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miércoles, 18 de febrero de 2015

La crisis de Génesis por Cameron Buettel


La mayoría de nosotros estamos familiarizados con los políticos que a preguntas sencillas dan respuestas políticas complejas. ¿Quién puede olvidar a Bill Clinton decir "Depende de lo que el significado de la palabra 'es' sea”? Desafortunadamente, esto existe en el ámbito de la teología también. Dios no puede ser "un Dios de confusión" (1 Corintios 14:33), pero hay decenas de estudiosos de la Biblia, teólogos y pastores que insertan un montón de cosas en los primeros capítulos del Génesis.

En el Evangelicalismo abundan los teólogos que no saben cuál es el significado de la palabra "día". La palabra hebrea para día, yom, aparece más de dos mil veces en el Antiguo Testamento y no trae prácticamente ningún debate si no fuera por seis apariciones específicas en Génesis 1. Pero esos seis días de la creación estan ahora en desacuerdo con los métodos cientificos modernos para establecer una fecha. En lugar de mantenerse firme en el relato bíblico, líderes de la iglesia consienten a las teorías indemostrables y que confunden la enseñanza bíblica clara y coherente sobre los orígenes.