Tú y Jesús
comparten un deseo por
tu comodidad. Pero púede que tú
y Jesús no siempre esten
acuerdo sobre qué tipo de comodidad
es mejor para ti.
De hecho, en este momento es posible que la sensación de que si Jesús realmente se preocupara tanto por tu comodidad, entonces tú no estarías lidiando con tanto dolor. Pero eso no es cierto. Lo que es cierto es que probablemente tú prefieres la comodidad que viene de la ausencia de molestias, mientras que Jesús prefiere tener para ti la escencial comodidad de tu santidad.
Así que, mientras que tú puedes sentirte frustrado por una situación muy incómoda que estás siendo forzado a tratar, Jesús está realmente buscando tu comodidad a largo plazo a través de esa misma situación.
De hecho, en este momento es posible que la sensación de que si Jesús realmente se preocupara tanto por tu comodidad, entonces tú no estarías lidiando con tanto dolor. Pero eso no es cierto. Lo que es cierto es que probablemente tú prefieres la comodidad que viene de la ausencia de molestias, mientras que Jesús prefiere tener para ti la escencial comodidad de tu santidad.
Así que, mientras que tú puedes sentirte frustrado por una situación muy incómoda que estás siendo forzado a tratar, Jesús está realmente buscando tu comodidad a largo plazo a través de esa misma situación.
Es
en estas temporadas que las promesas de Jesús de
estar siempre contigo (Mateo
28:20) y que nunca
te abandonará
(Hebreos 13: 5) pueden no ser tan reconfortantes
y al mismo tiempo
molestas o
incluso dolorosas.
Estos son tiempos que quizás tú
quisieras que
Jesús sólo te
dejara en
paz.
Pero es misericordioso que no lo haga, porque si no eres santo como él es santo no tendrás la comodidad que más necesitas (Levítico 11:44; 1 Pedro 1:16).
Pero es misericordioso que no lo haga, porque si no eres santo como él es santo no tendrás la comodidad que más necesitas (Levítico 11:44; 1 Pedro 1:16).
La
formación es siempre incómoda
Si tú eres un cristiano, tú eres un discípulo de Jesús. Y por necesidad, un discípulo sufre disciplina. Si un discípulo es un estudiante, entonces la disciplina es la formación. La disciplina de Jesús para ti, aunque severa (y es severa a veces), no es la ira de Dios contra ti. Si estas tentado a creer eso, no lo hagas. Es tu incredulidad o el enemigo hablando contigo. Cuando Jesús se hizo pecado por ti (2 Corintios 5:21), quitó toda la condenación del pecado de ti (Romanos 8:1).
No, la disciplina es formación. ¿Para instruirnos en qué? Para instruirnos en justicia (2 Timoteo 3:16). El curso de formación único que Jesús ha diseñado para ti (él diseña un curso único para cada discípulo) tiene un gran objetivo: que te enseñe a confiar en él en todo. Esa es su meta para ti. Jesús quiere que aprendas a confiar en él en todas las cosas en todo momento. Cuanto más confías en Jesús, más santo te vuelves.
Si tú eres un cristiano, tú eres un discípulo de Jesús. Y por necesidad, un discípulo sufre disciplina. Si un discípulo es un estudiante, entonces la disciplina es la formación. La disciplina de Jesús para ti, aunque severa (y es severa a veces), no es la ira de Dios contra ti. Si estas tentado a creer eso, no lo hagas. Es tu incredulidad o el enemigo hablando contigo. Cuando Jesús se hizo pecado por ti (2 Corintios 5:21), quitó toda la condenación del pecado de ti (Romanos 8:1).
No, la disciplina es formación. ¿Para instruirnos en qué? Para instruirnos en justicia (2 Timoteo 3:16). El curso de formación único que Jesús ha diseñado para ti (él diseña un curso único para cada discípulo) tiene un gran objetivo: que te enseñe a confiar en él en todo. Esa es su meta para ti. Jesús quiere que aprendas a confiar en él en todas las cosas en todo momento. Cuanto más confías en Jesús, más santo te vuelves.
Ahora,
la justificación por la fe sola es una verdad gloriosa. Cuando
por primera vez confiamos
en la persona de Jesús y la obra
por el perdón de todos nuestros pecados y la promesa de la vida
eterna, Dios nos acredita la justicia de Cristo, en unión con Cristo
por la fe. Somos salvos de la ira de Dios (Romanos 5: 9), y se nos
considera, en ese momento, santo como Cristo es santo, porque estamos
en Cristo. Es un momento de gran confort.
Luego viene la escuela de la santificación. Los caminos de Dios no son nuestros caminos (Isaías 55: 8). En primer lugar, nos concede el titulo, y luego él nos envía a la escuela. Es un sistema de educación maravillosa, por el cual nos garantiza la graduación (Filipenses 1: 6).
Luego viene la escuela de la santificación. Los caminos de Dios no son nuestros caminos (Isaías 55: 8). En primer lugar, nos concede el titulo, y luego él nos envía a la escuela. Es un sistema de educación maravillosa, por el cual nos garantiza la graduación (Filipenses 1: 6).
Sin
embargo, en esta escuela, las cosas se ponen muy incómodas
para nosotros. Jesús comienza a entrenarnos a vivir por la fe en él
(Gálatas 2:20). Él nos enseña a vivir la justicia que hemos
recibido a través de la fe; que quiere decir que para
que crezcamos en la experiencia de la
santidad que nos ha dado; él nos transforma en su imagen por medio
de la renovación de nuestra mente (Romanos 8:29; 12: 2).
Jesús es un entrenador Clemente. . . e Implacable
Jesús es un entrenador de gracia, pero también es un entrenador implacable. No estamos tan ansiosos de nuestro crecimiento en santidad como él. Tendemos a pensar que nuestro progreso hasta ahora es lo suficientemente bueno. Incluso podríamos estar tentados a pensar que Jesús es cruel debido a la cantidad de dolor que nos hace atravesar. Pero la verdad es, que nosotros no sabemos realmente que es bueno para nosotros.
Piense en las experiencias de formación en tu vida que te beneficiaron más. ¿Cuántas de esas experiencias fueron cómodas? Ninguna. Y cuanto buscaste más excelencia (o fuiste empujado a buscarla) para lograrla en una disciplina, la formación se volvio más rigurosa, ¿verdad?
¿Con
qué frecuencia quieres
dejar de fumar? ¿Con qué frecuencia te
preguntas si
valió la pena? ¿Con qué frecuencia te
sientes enojado
con tu entrenador
o instructor o un padre o jefe que te empuja más allá de lo que
pensabas necesario? Si renunciaste,
no porque el entrenamiento era malo para ti,
sino porque simplemente no querías
trabajar en ello, ¿cómo te sentiste? Cuando uno mira hacia atrás
en un entrenador o instructor o un padre o jefe que simplemente no te
deja renunciar a lo que era mejor para ti,
¿cómo te sientes acerca de ellos ahora?
Jesús es un mucho mejor entrenador que cualquiera de ellos. Todos nuestros entrenadores terrenales "nos disciplinaban como a ellos les parecía," pero Jesús nos disciplina "para que podamos compartir su santidad" (Hebreos 12:10).
Jesús es un mucho mejor entrenador que cualquiera de ellos. Todos nuestros entrenadores terrenales "nos disciplinaban como a ellos les parecía," pero Jesús nos disciplina "para que podamos compartir su santidad" (Hebreos 12:10).
Jesús
realmente desea tu
comodidad. Él la desea
que más que tú. Él desea tu
comodidad de tal manera que
te lo hará muy
incómodo con el fin de dartela.
Él quiere darte la verdadera comodidad de aprender a temer sólo a Dios, por lo que te dará la incomodidad de hacer frente a tus falsos temores.
Él quiere darte la verdadera comodidad del reposo seguro en las promesas de Dios, por lo que te dará la incomodidad de vivir con aparente incertidumbre.
Él quiere darte la verdadera comodidad de compartir su humildad (Filipenses 2: 3-5), por lo que le dará la incomodidad de oponerse a tu orgullo.
Él quiere darte la verdadera comodidad de aprender a temer sólo a Dios, por lo que te dará la incomodidad de hacer frente a tus falsos temores.
Él quiere darte la verdadera comodidad del reposo seguro en las promesas de Dios, por lo que te dará la incomodidad de vivir con aparente incertidumbre.
Él quiere darte la verdadera comodidad de compartir su humildad (Filipenses 2: 3-5), por lo que le dará la incomodidad de oponerse a tu orgullo.
Él
quiere darte la verdadera comodidad y la alegría de la adoración
solo a Dios, así
que va a tomar el látigo doloroso
de la disciplina en el templo de tu corazón para limpiar nuestros
idólatras comerciantes. Y por lo tanto, tu
experiencia es la siguiente: "Es
verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo,
sino de tristeza; pero más
tarde da fruto apacible de justicia a los que por ella han sido
ejercitados. "(Hebreos
12:11 BTX)
Jesús, por favor
no me dejes solo
Así, si hoy estas tentado a estar cansado y abatido (Hebreos 12:3) en el curso de formación de Jesús para ti, unete a mí en esta oración:
Así, si hoy estas tentado a estar cansado y abatido (Hebreos 12:3) en el curso de formación de Jesús para ti, unete a mí en esta oración:
Señor
Jesús, perdóname por mi falta de visión y de la frecuencia con que
pecaminosamente prefiero mi consuelo
terrenal sobre la comodidad de mi santidad. Perdóname por la
pequeñez de mi fe. A pesar de lo que anhela mi carne, mi espíritu
anhela más tu
voluntad para mí.
Quiero compartir tu
santidad y dar el fruto apacible de justicia. Así que has
lo que sea necesario hasta que hayas
completado tu
buena obra en mí. Porque
quiero más que nada confiar en ti en todas las cosas en todo
momento. Por favor, Señor, hagas lo que hagas, ¡no
me dejes solo! Hago esta oración en tu
nombre y para alabanza de
tu gloria. Amén.
–Jon
Bloom
Jon Bloom
(@Bloom_Jon)
es el autor de “No por vista: Una nueva mirada a viejas historias
de caminar
por fe”(2013)
y Las cosas que no se ven (julio
2015).
sirve como el Presidente de Deseando a Dios, que él y John Piper
lanzaron juntos en 1994, vive en the Twin Cities con su esposa, Pam,
sus cinco hijos y un perro travieso.
Traducción:
gustavo
Morel
Fuente:
Más recursos en español en Deseando
a Dios
Deseando a Dios es el ministerio de
rescursos teocéntricos del Pastor John Piper
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