21 Malentendidos sobre el Calvinismo: Segundo malentendido por Sam Waldron

21 Malentendidos sobre el Calvinismo

El segundo malentendido.

Escrito por Sam Waldron

Malentendidos concernientes a la Depravación Total.

“¡Los calvinistas no creen en la responsabilidad humana!”
Esta declaración es también una calumnia al Calvinismo auténtico. Los calvinistas no solo creen que los hombres tienen una libertad natural, sino además que los hombres son responsables por sus acciones a causa de la libertad natural.
La razón por la cual los Arminianos afirman que los Calvinistas niegan la responsabilidad humana es porque ellos han adoptado lo que equivale a una premisa Pelagiana en su teología. Ellos creen que la responsabilidad supone habilidad. La noción de que la responsabilidad para hacer algo supone la habilidad para hacer algo no es cierta—si estás hablando de capacidad moral. La Biblia en muchos lugares enseña que los hombres no pueden (no tienen habilidad moral para) venir a Cristo, pero aun así los mantiene en responsabilidad de no venir a Él.

21 Malentendidos sobre el Calvinismo: El primer malentendido por Sam Waldron

21 Malentendidos sobre el Calvinismo

El primer malentendido.

Escrito por Sam Waldron

He organizado mí tratado de los 21 mal entendidos del Calvinismo en el orden de:

T-U-L-I-P

1. Malentendidos relacionados con la Depravación Total

El primero de los cinco puntos del calvinismo es la depravación total. Este punto incluye la idea de la inhabilidad total, la cual (para citar el punto 9:3 de la Confesión Bautista de 1689) es la idea de que “El hombre, por su Caída en un estado de pecado, ha perdido completamente toda habilidad de la voluntad hacia cualquier bien espiritual que acompañe a la salvación; por consiguiente, como hombre natural, siendo todo él enteramente contrario a ese bien y muerto en pecado, no puede por sus propias fuerzas convertirse a sí mismo o prepararse para ello.”

Un número de malentendidos de este punto deben de ser refutados. El primero es este:

1. ¡Los calvinistas no creen en el libre albedrío!
   
   

21 Malentendidos sobre el Calvinismo: Introducción Parte 2 por Sam Waldron

En mi primer post (escribe Waldron) identifiqué tres fuentes de malentendidos con respecto al Calvinismo: La Tergiversación Arminiana, Actitud Inmadura, La Suposición hiper-calvinista. Esto me llevó (en mi mensaje en Reformed Preaching 2015) a reflexionar en un segundo punto de introducción sobre…

La solución a estos Malentendidos

La raíz de cada una de estas tres fuentes de malentendidos es, en mi opinión, la misma. Es el racionalismo. Por racionalismo me refiero a la exaltación de la razón humana por sobre la enseñanza de la Palabra de Dios. Es cierto, por supuesto, que la razón humana ha sido creada por Dios y es una herramienta necesaria en la interpretación de la Biblia. Esto es innegable. Estoy de acuerdo con la Confesión de Westminster cuando dice:

“Todo el consejo de Dios concerniente a todas las cosas necesarias para Su propia gloria, la salvación del hombre, fe y manera de vivir, es expresada claramente en la Escritura o, si es que es bueno y necesario, puede ser DEDUCIDO desde las Escrituras.”

La belleza de la modestia por Charo Washer

La belleza ha sido y será un tema de gran importancia para la humanidad –especialmente para aquellas del género femenino. Cada día hacemos un esfuerzo y gastamos gran cantidad de tiempo y dinero para hacernos a nosotras, a nuestras casas, carros y otros accesorios de nuestras vidas, tan bellos y atractivos como sea posible. No hay, por supuesto, nada de malo con querer ser bella y aun debemos ser cuidadosas en aprender lo que es precisamente belleza. Lo crean o no, las Escrituras tienen mucho que decir sobre la belleza, su fuente y como ésta se refleja en la vida y persona de una mujer cristiana. En este pequeño estudio vamos a centrar nuestra atención en sólo dos versículos del tercer capítulo de 1 de Pedro.

En el versículo 3, Dios hace el quizás la más profunda declaración sobre la genuina belleza centrada en Dios.

vuestro atavío no sea el externo,… (1 Pedro 3:3)

Las 5 Solas de la Reforma: Soli Deo Gloria por Miguel Nuñez

SOLI DEO GLORIA

"Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre. Amén", Romanos 11:36   

Hemos llegado a la última de las Solas, Soli Deo Gloria: para la gloria de Dios solamente. La idea detrás de este principio es doble: en primer lugar, esta enseñanza nos deja ver que la razón por la cual Dios hace todas las cosas es para su propia gloria. En segundo lugar, esta Sola nos enseña que nosotros deberíamos hacer todas las cosas para la Gloria de Dios.

El texto con el que iniciamos esta entrada lo resume bastante bien. Como otros han observado, las frases “de Él”, “por Él” y “para Él” encierran todo el contenido de este capítulo 11 de la epístola a los Romanos. Si alguien quiere una respuesta corta de por qué las cosas tienen que ser para la gloria de Dios, la razón es muy sencilla, y está resumida en tres proposiciones de este solo versículo: de, por y para. Tomemos la primera frase:

“De Él”: Todo es de Él porque Él es el propietario de todas las cosas. David reconoció esa gran verdad en el Salmo 24:1, “Del SEÑOR es la tierra y todo lo que hay en ella; el mundo y los que en él habitan”. Además, todo es de Él porque de Él provienen todas las cosas. Hasta la lluvia y el sol que el impío recibe, la recibe por la gracia de Dios. "¿Qué tienes que no recibiste?", pregunta el apóstol Pablo en 1 Corintios 4:7 .

“Por Él”: Todo ha sido hecho por Él y todo es sustentado por Él. Juan 1:3 , Hebreos 1:3 y Colosenses 1:17 respaldan esta idea.

“Para Él”: Colosenses 1:16 dice que el Padre hizo todo para el Hijo, y por otro lado 1 Corintios 15:28 dice que cuando el Hijo termine de hacerlo todo, Él le devolverá todo al Padre para que “Dios sea todo en todos”.